ভিয়েনার সোফি ট্যাপেইনারে, শিল্পী মিথ এবং বাস্তবতার সংযোগস্থলে কুর্দি সংস্কৃতির প্রকাশের উপর জোর দিয়েছেন।
লন্ডনের শিল্পী জালা ওয়াহিদের সর্বশেষ একক প্রদর্শনী "নিউরোজ" সোফি ট্যাপেইনারে কুর্দি নববর্ষ উদযাপনের জন্য মার্চ বসন্ত বিষুব উদযাপনের নামে নামকরণ করা হয়েছিল।নৃত্য এবং বনফায়ারের মাধ্যমে, কুর্দিরা কেবল বসন্তের সূচনাই করেনি, বরং অত্যাচারী শাসন থেকে মুক্তির কল্পনাও করেছিল।নওরোজ উদযাপন হ্রাস করার জন্য, তুর্কি সরকার ইরানী নববর্ষ উদযাপন নওরোজ এর কুর্দি বানান নিষিদ্ধ করেছিল।যাইহোক, কুর্দি পতাকার 21টি রশ্মিকে প্রতিফলিত করে নূরোজের জ্বলন্ত অনুষ্ঠান এখনও কুর্দিদের অন্তর্গত হওয়ার দৃঢ় অনুভূতির প্রতীক- ওয়াহিদের শৈল্পিক অনুশীলনে একটি অপরিহার্য প্রতীক।
জালা ওয়াহিদ, "নিউরোজ", 2019, প্রদর্শনী দৃশ্য, সোফি ট্যাপেনার, ভিয়েনা।সৌজন্যে: শিল্পী এবং সোফি ট্যাপেইনার, ভিয়েনা;ছবি: Kunst-Dokumentation.com
মুখোমুখি দেয়ালে দুটি বড় কাস্টিং সানগ্লাস ইনস্টল করা আছে, গাঢ় সবুজ ভার্নাল পাইরে (সব কাজ, 2019) এবং কমলা সোনার থ্রেটেনিং আওয়ার শিমারিং ফ্ল্যাগ (আমাদেরকে হুমকি দেয় এমন ঝকঝকে পতাকা)-এছাড়াও জাতীয় পতাকায় কুর্দিশ সৌর শক্তির প্রতীকের কথা মনে করিয়ে দেয় .সূর্য স্বর্গীয় বস্তুর চিরন্তন ঘূর্ণন ঘটিয়েছে, জীবনের ঘটনা-জন্ম, উদযাপন, মৃত্যু, শোক-সময়ের সাথে ক্রমাগত পরিবর্তিত হওয়ার ধারাবাহিক চক্রের সাক্ষী।দুই সূর্যের মাঝখানে স্থলভাগে দাঁড়িয়ে আছে বেশ কয়েকটি বেগুনি, লাল এবং বাদামী রঙের নারীর পায়ে (মানসিক উরু, হুইপল্যাশ হ্যালো, শিখা এবং শশাইন)।এই সেক্সি নিম্ন দেহগুলি সমানভাবে কাপড়ের মতো ভাঁজে আবৃত থাকে, যা শুধুমাত্র তাদের সময়-সমালোচনামূলক তুচ্ছ কাজগুলিকে আকর্ষণ করে না, তবে নীচের পাতলা চামড়া এবং মাংসকেও আকর্ষণ করে, যা পোশাকের মাধ্যমে কীভাবে নারীত্ব তৈরি করতে হয় তা তুলে ধরে।অন্যত্র, গ্রানাইট, টাফেটা এবং মিয়ুকি পুঁতি দিয়ে তৈরি দুটি হেডড্রেস — সিন্ডার পুষ্পস্তবক এবং স্পাইডার সিল্ক ডন — মহিলাদের ঐতিহ্যবাহী নুরোজ পোশাকের মতো।
জালা ওয়াহিদ, সিন্ডার পুষ্পস্তবক, 2019, অ্যালুমিনিয়াম, টাফেটা, নাইলন, মিউকি পুঁতি, 72×23×22 সেমি।সৌজন্যে: ভিয়েনার শিল্পী এবং সোফি ট্যাপেইনার;ছবি: Kunst-Dokumentation.com
ওয়াহিদের সূর্য, হেডগিয়ার এবং পায়ের বিন্যাস চরিত্র এবং মাটির মধ্যে সম্পর্কের ইঙ্গিত দেয়, তবে বিভিন্ন উপাদান সম্পূর্ণরূপে একত্রিত হয় না।প্রতিটি অংশের বুটিক স্পটলাইট এটিকে একটি উত্সব নৃত্যের পুনর্গঠিত দৃশ্য হিসাবে ব্যাখ্যা করে, যা পুঁতি, জেড পাথর এবং ফাইবারগ্লাসের ঝিকিমিকি দ্বারা রূপক উপাদানগুলির মধ্যে সম্পর্ক এবং অনুপাতকে বিভ্রান্ত করে তোলে।সূর্যের আপেক্ষিক অভিক্ষেপের অনুরূপ, আলোর তীক্ষ্ণ বৈসাদৃশ্য দিন ও রাতের ঘূর্ণনকে নির্দেশ করে এবং শোক ও উদযাপনের সহাবস্থানকে শক্তিশালী করে, যা নুরোজের অর্থ ও প্রকাশের জন্য গুরুত্বপূর্ণ।অনুকরণীয় চিত্রণের জন্য খণ্ডিত কর্মক্ষমতা প্রতিস্থাপন করে, শিল্পী প্রতীকী ভাষার মাধ্যমে রাজনৈতিকভাবে মধ্যস্থতাকারী লোকেদের বহির্গমন বাস্তবতার উপর জোর দেন।
জালা ওয়াহিদ, "দ্য ফায়ারি ফাদার", 2019, ইনস্টলেশন ভিউ, সোফি ট্যাপেনার, ভিয়েনা।সৌজন্যে: শিল্পী এবং সোফি ট্যাপেইনার, ভিয়েনা;ছবি: Kunst-Dokumentation.com
গ্যালারির বেসমেন্ট থেকে আসা ড্রামের শব্দ এমন একটি শক্তি তৈরি করে যা বোঝায় যে নাচটি অন্তত অনুমানযোগ্য।নিচের তলার ভিডিওটেপ "ফায়ারি ফাদার" একটি কাস্টম ফন্টে ইংরেজি সাবটাইটেলের একটি সিরিজ দেখায় যা আরবি লিপির অনুকরণ করে।ওয়াহিদের লেখা একটি শ্লোক আরবি ফিল্ম এবং ফার্সি ড্রাম ড্যাফের সাথে স্পন্দিত হয়, যখন চলচ্চিত্রের পটভূমিতে চাঁদের আলোর নীচে তেল এবং জল ঝরতে থাকে।কাজের শিরোনামটি উত্তর ইরাকের বাবা গুল তেলক্ষেত্রকে নির্দেশ করে - তথাকথিত আগুনের জনক - যা হাজার হাজার বছর ধরে জ্বলছে এবং কুর্দিরা এই নিয়ন্ত্রণ নিয়ে বিরোধিতা করে৷উপরের তলায় স্থির ভাস্কর্যের সাথে তুলনা করে, ফায়ারি ফাদারের ঝলকানি শব্দ এবং বীট অবশেষে নিউরোজ উদযাপনের পারফরম্যান্স কেন্দ্রকে দেখিয়েছিল, যখন ড্যাফ আমাকে নাচের সাক্ষী করেছিলেন: “মৃত্যু এবং মাধ্যাকর্ষণকে উপেক্ষা না করে নাচ থেকে উদ্ভূত হয়েছে যেমন ওয়াহিদ তার কবিতায় বলেছেন, এটি তাকে বাবা গুরগুরে সমাহিত করা হয়েছিল, প্রাকৃতিক চক্র প্রকাশ করার মাধ্যমে এবং ভবিষ্যতে ফিরে আসার মাধ্যমে মিথ এবং বাস্তবতার সংযোগের মাধ্যমে কুর্দি সংস্কৃতির উপর জোর দেওয়া হয়েছিল।প্রকাশ করার ঐতিহ্য।
মূল ছবি: জালা ওয়াহিদ, নিউরোজ, 2019, প্রদর্শনী দৃশ্য, সোফি ট্যাপেইনার, ভিয়েনা।সৌজন্যে: শিল্পী এবং সোফি ট্যাপেইনার, ভিয়েনা;ছবি: Kunst-Dokumentation.com
লন্ডনের 1957 গ্যালারিতে, একজন ঘানার শিল্পী স্টুয়ার্ট হলের তত্ত্বটি অন্বেষণ করেছিলেন যে সাংস্কৃতিক পরিচয় "ভবিষ্যত এবং অতীতের অন্তর্গত"
স্যাডি কোলেসের সদর দফতরে অনুষ্ঠিত প্রথম একক প্রদর্শনীতে, শিল্পী অতীতের যুগের প্রতিকৃতি এবং গ্রেডগুলিকে ছোট করে দেখান
সেল প্রজেক্ট স্পেসের একটি নতুন কমিটি শহুরে ভদ্রকরণে আমাদের জটিলতা সম্পর্কে প্রশ্নের সম্মুখীন হয়েছে
মাঞ্চুরিয়ার পরিচয় নিয়ে, চিত্রশিল্পী উত্তর-পূর্ব প্রদেশের ক্ষয়প্রাপ্ত ঐতিহ্য অন্বেষণ করার জন্য একটি মোটরসাইকেলে করে চায়না ইস্টার্ন রেলওয়েতে রওনা দেন।
রাশিয়ান সমসাময়িক শিল্পকে উত্সর্গীকৃত প্রদর্শনীটি দেখায় যে রাশিয়ান রাষ্ট্রপতি ভ্লাদিমির পুতিনের নেতৃত্বে রাশিয়া কীভাবে গত দুই দশকে শৈল্পিক সৃষ্টির জন্য তথ্য সরবরাহ করেছে।
বাসেলের ভিট্রিনে, শিল্পী একটি থিয়েটারের মতো পরিবেশ তৈরি করেন যা পাবলিক ট্রান্সপোর্টের নান্দনিকতাকে প্রতিফলিত করে
মিডেলবার্গের ভ্লেশালে, শিল্পীর অন্ধকার স্থান শহরের ঔপনিবেশিক বোঝা এবং কালো দেহের অদৃশ্যতা প্রকাশ করে
ভিয়েনার ফেলিক্স গডলিটজে, ফরাসি ঔপন্যাসিকের তোলা ছবিগুলির একটি সিরিজ অন্তরঙ্গতার একটি ভাল উদাহরণ।
কমিশনকৃত টিভি প্রোগ্রামগুলির একটি সিরিজের মাধ্যমে, অস্ট্রিয়ান আর্ট ফেস্টিভ্যাল মহামারী চলাকালীন প্রদর্শনীগুলি যেভাবে তৈরি করা হয় তা সৃজনশীলভাবে পুনর্বিবেচনা করে
ওয়েক্সনার আর্ট সেন্টারে, শিল্পী 1965 সালের আমেরিকান ভোটিং রাইটস অ্যাক্ট এবং অ্যালবার্সের রঙ তত্ত্বের মধ্যে সংযোগ চিত্রিত করেছেন
নিউইয়র্কের ইয়োসি মিলো গ্যালারিতে, ম্যানিটোবা ফরেস্টের শিল্পী-নিপুণ ছবি হিপির স্বপ্নের আশাবাদ ভেঙে দিয়েছে
অস্টিনের "প্রিন্সার আর্টস অ্যান্ড লেটার্স"-এ, শিল্পীদের দ্বারা প্রদর্শিত কাজগুলি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলমান পরীক্ষা-নিরীক্ষার পুনর্নিশ্চিত করেছে।
বার্লিনে অ্যাবি ওয়ারবার্গের মেমোসিন অ্যাটলাসের প্রিমিয়ার থেকে ইনসব্রুকের কোরিটা কেন্টের রাজনৈতিক প্রিন্ট পর্যন্ত